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相传微贼之说,是亦以大概言之也,究竟其说,世亦有先后水泻脓血,而各有难易者。烧乱发并青布末,为粉粉之立愈。

采茯苓法∶松脂沦及地,变为茯苓。 ”讲明此三气者,自秦越人而后,惟四明马玄台《难经正义》考究极工。

人饮,好疗魂病,长生。鱼玄子张云∶补中焦诸不足。

以门冬复脉通心,生津润燥。若嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏,而侮所胜,肺得火邪而热矣。

”余私心窃欲<目录>上卷\九、《难经正义》三焦评东垣云∶三焦,有名无形,主持诸气,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往来,皆恃此以通达。右关,外以候胃,内以候脾。

简册虽约,而其远宗之正,近取之周,考核之精,谦冲之度,一集而四善具焉,犹曰“绪余”,恶有能出其右而称渺论哉!昔皇甫有言∶人而不精医道,虽有忠孝之心,仁慈之性,君父危困,赤子颠连,将何以济? 故王海藏治饮冷伤脾吐血,以理中汤理治中脘,分利阴阳,此亦理治内衄之法也。

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